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Amek Davar

Commento alla Torah di Rabbì Naftalì Tzvi Yehudà Berlin, il Netziv di Volozhin, tra i grandi Maestri lituani del XIX secolo. Unisce un’analisi attenta del testo e delle sue sfumature a Midrash, Halachà e riflessione sul significato profondo dei racconti biblici.

Tutti i contenuti 13 regole di Rabbì Ishmael Abravanel Acharè mot Achnasat Orchim Akedat Itzchak Alshich Altare Alyah Amek Davar Amon e Moav Arì z”l Avdalà Baal Shem Tov Bambini Bar Mizvà Bat Mizvà Bat Sheva Bavel Beit Yosef BeMareh HaBazak Ben Zomà Benè Romi Bereshit Bertinoro Beshallach Bet HaLevì Biccurim Boker Tov Business Ethics Calendario Cantico dei Cantici Chajm Rabbim Charan Chatam Sofer Chevron Chidà Chidushè HaRim Chinuch Chizkuni Chovat HaLevavot Dante Lattes Darchè Shalom Dieci piaghe Divorzio Donne Ebraico Editoriale Eglà Arufà Ekev Eliezer

Nizzavim

Il ritorno comincia da lì

La Torah promette che anche l’ebreo più lontano potrà essere raccolto e riportato indietro. Lo Sfat Emet legge in quel versetto qualcosa di ancora più personale: la Teshuvà non comincia quando siamo già cambiati, ma esattamente dal punto in cui ci troviamo.

Ki Tavò

Eretz Israel non è il punto d’arrivo

Di Jonathan Pacifici ago 26, 2026

Shofetim

Il confine degli antichi

Di Jonathan Pacifici ago 15, 2026

Vaierà

Avraham, Sarà ed Avimelech

Di Jonathan Pacifici nov 2, 2001

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