Il daf di oggi (Chullin 124a) fa riferimento all’espressione תַּנּוּרִים בָּנוֹת טֶפַח, che presenta un parallelo con l’espressione תַּנּוּרֵי בָּנוֹת טֶפַח che troviamo in Niddah 26b. Tuttavia, come spiega Rabbì Chaim Elazri nel suo commento Taharat Chaim a Massechet Kelim (p. 32), queste due espressioni possono essere interpretate in due modi diversi.

Mentre תַּנּוּרֵי בָּנוֹת טֶפַח potrebbe riferirsi a «forni usati da bambine, [alti] un tefach», dove la parola בָּנוֹת è associata alla parola תַּנּוּרֵי, l’espressione תַּנּוּרִים בָּנוֹת טֶפַח parla chiaramente di «forni che sono [alti] un tefach», dove la parola בָּנוֹת è associata alla parola טֶפַח.

È interessante notare come questa differenza si rifletta nelle traduzioni moderne del Talmud. La traduzione Artscroll di Niddah 26b parla di «forni delle bambine», mentre la sua traduzione di Chullin 124a parla di «forni [per bambini]». Analogamente, la traduzione di Steinsaltz di Niddah 26b parla di «forni [giocattolo] con [i quali] giocano le bambine», mentre la sua traduzione di Chullin 124a parla semplicemente di «forni [giocattolo]», senza menzionare le bambine.

Per quanto riguarda i manoscritti, il manoscritto di Venezia del nostro daf presenta la parola תַּנּוּרִים, mentre i manoscritti di Monaco e del Vaticano hanno תַּנּוּרֵי. Detto questo, tutti i manoscritti di Niddah 26b riportano תַּנּוּרֵי.

E così, due espressioni quasi identiche vengono tradotte in modo diverso a causa delle loro sottili differenze grammaticali.